翌日，上官三兄妹及百里宇轩告别，百里宇轩道：“告辞了。”
沐天波道：“你们来昆明我还没招待好你们怎么走了，多住几日，这里风景还没看过。”
百里宇轩道：“这怎么好意思。”
就在这时，一人从天而降，沐天波惊慌道：“他怎么来了？”
百里宇轩道：“谁，别怕有我在。”百里宇轩拔出长剑指着那人道：“宵小鼠辈看剑。”
上官骆见状便问道：“那人是谁？”
“他是，一个武痴，他的祖上就是武痴，如若没有百里大侠，没有东方玄心，他一定是武林第一。”
上官骆自言道：“武痴？”
百里宇轩一剑刺向武痴，武痴纵身一跃，离地四米之高，百里宇轩心里一惊，没想到这江湖竟然有如此深厚武功之人，武痴像蛤蟆一样从天飞下来，正好朝百里宇轩地方压下去，见状百里宇轩朝后退了数十米，武痴从天而落，地上出现一个巨大的坑，武痴见状像蛤蟆一样朝他顶去，百里宇轩右脚轻轻一点跳了十数米高，武痴功力没有收住飞到屋顶之上，同时百里宇轩在空中一个后空翻刺向武痴。
武痴见状纵身一跳跑到后院，百里宇轩站在屋顶右脚轻轻一跳，又是一剑刺向武痴，武痴右手一掌打向旁边水缸，百里宇轩用剑顶住水缸左脚往后撑住，武痴曾次机会准备逃走，沐天波见状喊道：“哪里跑。”
沐天波拔出长剑朝武痴刺去，这时百里宇轩一剑打破水缸也追了过去，上官三兄妹紧随其后，百里和天波两人与武痴打了数十回合，一路打到后山，沐天波打到后山就停住道：“不要上山，大侠。”
没有听他的话，追了上去，三兄妹也追了过去，两人斗的昏天黑地，有诗作证：“一个是剑法练成精异物，一个是练武成魔的妖魔这个鼻若悬胆，唇若涂脂，长身玉立，眉目疏朗，那个剑眉入鬓，面如冠玉，一个是玉面小生，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，一个是身材高大，高鼻深目，脸须棕黄，英气勃勃，眼神如刀似剑，正是玉龙搅暗天边日，黑鬼掀开水底天”
打了百余回合也末分出胜负，这场打斗犹如吕布对赵云，李元霸对宇文化及，放在那个时代都是精彩绝伦。
这时百里宇轩已是力不从心，借此机会反身打向上官骆，上官两兄弟都没有来得及反应，上官骆自己发现武痴已经来到身边，一掌被打向上官骆。
上官箐和上官毓只吓得魂飞魄散，双双抢近，齐叫：“三哥，三弟！”却见上官箐飞步追来，叫道：“三弟。”
但上官骆竟一掌被推到万丈深谷中摔了下去。
上官骆伸手抓时，嗤的一声，只抓到他衣袖的一角，向谷中望去，但见云封雾锁，不知下面究有多深。转头去打武痴，武痴见机已经逃之夭夭了。
这时上官骆因为大树的阻力和内力并没有摔成重伤，过了好一阵子，上官骆终于醒了，
看见一湖作半圆形，大半部隐在花树丛中，水里冒烟气犹如仙境，他自西而东，又自东向西，兜了个圈子，约有三里之远近，东南西北尽是悬崖峭壁，绝无出路，只有他下来的山坡比较最斜，其馀各处决计无法攀上，仰望高崖，白雾封谷，下来已这般艰难，再想上去，那是绝无这等能耐，心道：“就算武功绝顶之人，也未必能够上去，可见有没有武功，倒也无甚分别。”
坐在湖边，空自烦恼，没半点计较处。失望之中，心生幻想：“倘若我变作一条游鱼，从瀑布中逆水而上，便能游上峭壁。”眼光逆着瀑布自下而上的看去，只见瀑布之右一片石壁光润如玉，料想千万年前瀑布比今日更大，不知经过多少年的冲激磨洗，将这半面石壁磨得如此平整，后来瀑布水量减少，才露了这片琉璃、如明镜的石壁出来。
百无聊赖之中，又去摘酸果来吃，忽想：“什么地方都找过了，反是这里没找过。别要远在天边，近在眼前。”拨开酸果树丛，登时便摇了摇头。树丛后光秃秃地一大片石壁，爬满了藤蔓，那里又有什么出路。但见这片石壁平整异常，宛然似一面铜镜，铜镜上密密麻麻的小字，上官骆的视力超好，又被人称之为神童，有一目三行，记忆超群的本领。
这个铜镜记载这春秋战国时期，越女剑法阿青事迹，阿青是越国一名牧羊女。阿青在一次牧羊时巧遇一头会使竹棒的白猿，并从那次以之后就常与它以竹棒交手，因而悟得高超的剑法。
范蠡在街上遇见她以一人挫败八名吴国剑士，就请了她去“训练”越国剑士。由于她不懂教人，虽说是训练，实际上是让她与越国剑士交手。在她和范蠡相处其间，她爱上了范蠡，但范蠡却深深地爱着远在吴王宫中的西施，对于阿青的爱慕之情竟是丝毫也没有察觉。阿青黯然之下，对西施起了杀心。在范蠡与西施见面之时，她终于出手杀西施了，可是在最后关头却因西施那绝世的容光自愧不如，黯然神伤而去。可她那临去一剑虽然停住，但是劲气却甚为凌厉，没有收住，以致伤了西施的心脉，造成了内伤，使得她时常心口疼痛，于是成就了西子捧心的典故。
阿青受到剑仙化身的白猿传授剑法的阿青。打败白猿，一根竹棒在手就横扫千军，创造了“三千越甲不可敌“的神话。
原文作证：“蓦地里宫门外响起了一阵吆喝声，跟着呛啷啷、呛啷啷响声不绝，那是兵刃落地之声。这声音从宫门外直响进来，便如一条极长的长蛇，飞快的游来，长廊上也响起了兵刃落地的声音。一千名甲士和一千名剑士阻挡不了阿青。“
上官骆惊道：“没想到，这些竟不是传说，先贤不仅智慧高而且毅力也是惊人，一个女子一根竹竿大战两千人。”
后面又写到五代十国末期，独孤求败纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一败而不可得，诚寂寥难堪也。凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。紫薇软剑三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进至无剑胜有剑之境。剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！所使武器：剑冢中，埋的是独孤求败一生几个阶段中用过的几柄剑。第一柄是一柄青光闪闪的利剑：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。剑魔第二柄是紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。此剑已被弃之深谷，故不在剑冢之中，以一长条石片代表。第三柄是玄铁重剑：重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。外表黑黝，剑身深黑之中隐隐透出红光，三尺多长，共重九九八十一斤，两边剑锋都是钝口，剑尖圆圆的似是个半球。第四柄是柄已腐朽的木剑，原因是独孤求四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。
“独孤求败以无剑胜有剑，此等武功天下之人谁能参透，就算师父也无法参透。”
又写到：“北宋末期，云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因不小心闯入无量山的“琅环福地”中，从洞尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父四处留情的私生女。
吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，使出，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”享誉中原武林的慕容氏家中，在阿朱、阿碧帮助下逃脱。在苏州，段誉遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对王姑娘一见钟情，苦苦追随；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主、有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异姓兄弟。
乔峰来姑苏，本是找慕容复查清丐帮副帮主马大元被自己的成名绝技所杀一事，谁知帮内突生大变，乔峰被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，乔峰北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已遇害身亡，目击之人皆认为是乔峰所为。乔峰悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮太多，想自刎以求解脱，却被一神秘的救走。在，乔峰为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵屠杀契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。为寻找仇人，乔峰和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋。后其被马大元之妻所骗，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。并答应阿朱，照料妹妹阿紫。阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带阿紫到东北，从金人手中救出辽国皇帝，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。
逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下珍珑棋局，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后，又被灵鹫宫主带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。
天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后，虚竹成为灵鹫宫主人，并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行，虚竹回到少林寺，适逢天下各路英雄齐至少林寺，有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、等等。
段誉回大理的途中，误入王语嫣的母亲、段正淳的另一情人李青萝设计捉拿段正淳的庄园之中；段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们，也赶来这里，以杀死段誉要胁段正淳以皇位相让。经过一番搏斗，段正淳、刀白凤自杀殉情；段延庆飘然远逝；段誉回大理继承皇位。
这一年，辽国发兵进攻宋朝，萧峰不愿生灵涂炭，胁迫辽国皇皇帝答应有生之年不向宋朝发兵、后感到愧对族人，自杀身亡；阿紫抱着心爱之人的尸体，挖出眼珠还给游坦之，跳下万丈悬崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，紧跟跳下；慕容复一心想做皇帝，最后发了疯，王语嫣阿碧将他带到大理。无量玉洞，段誉最终堪破心魔，与木婉清、钟灵，回到大理，成为大理皇帝后，“勤于政事”、“爱民用贤、思揽政权”，因此“故远方慕之，悉来贡献”。段誉臣服于宋，遣使来朝，并受宋封、检校司空、云南节度使、大理国王。”
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