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《羽遁记》正文 第八十七卷 魔笛

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    至近、至远、尔东西

    至深

    至浅

    於清溪

    至藐、至洁

    下羲婵

    至亲

    至疏、乃奴官

    每到玉钩西悬的时候,苦盏山下的废墟就会传来幽咽的笛声,清風乱叩、落英扵飞

    乃是东方闺阁詩人之神作,八至嗁,曲调入梦入幻、拟娇拟痴

    素瑟不识汝,何故恣纵横

    白衣人枯坐在一篱树洞之中,冥想

    光明普遍皆清净

    常乐寂灭无动诅

    彼受欢乐无烦恼

    若言有苦无是处

    常受快乐光明中

    若言有病无是处

    如有得住彼国者

    究竟普会无忧愁

    处所庄严皆清净

    诸恶不净彼元无

    快乐充遍常宽泰

    言有相陵无是处

    神教的诫咒,并没有清空一尔灵狐,反而牵引他来到一个地方

    前6世纪,亜述園林

    来自船帆座号超新星爆发与人类相遇所显现之理念,再现伊甸园四大元素,天空、水、大地、植物的意象

    所有园林的意念都分为四重协奏,水在园林的浇灌与装饰中发挥了灵魂作用

    楼台、灵渠、亭榭、喷泉、大理石长廊、瀑渃、叠石、雕塑、林荫道、逶迤青藤背景墙,以及精密的水流灌溉系统是园林的主要特征

    诗人和远方的騏士发出叹息和尖叫

    在苑林最深处

    举世无匹的空中花园,傲然现身

    又称悬苑

    希腊歴史学者狄奥多罗斯描述,逐层大理石藤柱搭建架空的,凌虚俯瞰的偌大平台,萦绕拱廊的四囲,植滿各种灵木芳草,远眺轻盈扵飛,飘浮羿昳,凡入園者无不摄入梦境之梦,故称之亜述的風,天空的暗恋

    这一疯狂的设计理念震惊了整个世界,成为亜述文明现象级的符号

    前559年以来,这里迎来了无数异族的造访者,波斯人、希腊人、安息人、阿拉伯人、蒙古人和突厥人都曾经在这里繁衍生息,形成了多民族融合的文明景观

    亜述園林深受当時自然条件、风俗和教义的影响

    埃及、美索不达米亚建筑元素之外,创世纪所描述的伊甸园、来自前6千纪爆发的船帆座号超新星的浩瀚宇宙系统的讯息、祆灵拜火教美学的冥冥传续、东方的文化,都为构建風之念园林提供了宝贵灵感和线索

    这是亜述对天国的再现

    其中,水和树是最纯洁的元素,水的灵魂构成园林的胴体之趣

    蓄水池、沟渠、喷泉在园林中妖娆潋滟,顾盼飞鸿

    庭苑中栽培果树与花卉,凉亭、回廊环绕其间

    随手采撷、品评浩风

    亜述市民喜好绿荫,认为树顶的高度可以让他们更加接近天堂,因此将绿荫遍植於视野所及之处

    水乃神性之源,伊甸园和美索不达米亚神话告诫説,生命中不可亵渎的四条河流,因此亜述园林皆以四条水渠划分的十字形水系的方位来架构

    河边绿树成荫,穹顶建筑掩映其中,象征天堂与尘世的统一

    一方面体现来自宇宙之弦的原则,一方面展现亜述心灵为适应各种气候条件而发展出来的魔幻风格

    试探瀛海之深兮,不抵长缨断

    瀛穷有涯,吾渺也无厈

    携琴,上高楼兮

    盈虚月华满

    一抚碧霄引兮,荒弦那知一时滅

    笛声曲调一变,瀛之怨,乃是同一闺阁詩人幽怨之作

    白衣人枯坐、无限、无动于衷

    漫游在

    时间之岸的秘密花苑

    亜述的故郷

    天涯无忧

    千娇百媚无须动,任尔东西南北飘

    惟一

    之

    旋律

    之

    灼

    風之吻

    之

    輞

    在於,写在天空的一行

    脚印

    浅浅的脚印

    乃是

    形骸与靈魂相遇,之,栖居之所

    手握折扇

    一道冥冥之中的牵引

    诉説拜占廷

    之光

    所有的伟大,缘于一座靠海的古希腊移民城市

    一个西方的洪荒世代,提坦神族皇祗君世昙丁一世巡狩天下,路过一个无名镇,但见脚下方寸之地扼守博斯普鲁斯海峡,控制陆海漂流要道,战略要津之优越,黑海到爱琴海、东方到西方、尘世到天国、市民到执政元首、蚂蚁到神祗、顽童到学者、伎伶到戏剧大师,似乎都可以在此找到,自己的位置

    遂以此地作为皇家驻地,君世昙丁,从此成为这个地方的名字,镌刻在时間之輞

    神圣拜占庭一度分裂,圣马力诺和希腊,各立一阶奥古斯缔,主廷,辅佐他们又各立一阶凯撒,辅廷注,奥古斯缔,皇帝之圣号也,凯撒,副皇帝之尊号也

    形成四大矩子共治帝国的局面,直至

    神圣奥古斯缔威廉一世查诺斯卡雒,重新统一了整个帝国,登极西方城邦联盟之惟一神祗,也是史上第一位信奉葉路撒冷诫律的帝阶,无论葉路撒冷靈典还是祆灵教神篇,甚至安拉启示録、恒河奥义書、甚至东方之太乙真經、禅宗之通天陀罗尼驭魔咒,均来自世界文明的中心,亜述

    无论东方还是西方,无论蚂蚁还是神祗,无论蛮族还是羽族,无论大千还是伊甸园,无论南极还是北极

    皆源自亜述,亜述文明、亜述故事、亜述的讲述、亜述楔形、亜述星空、人类最早的叙述

    拜占庭版图如此开放,四囲环魔,几乎没有一处土地相对安全稳定

    在如此局面下,帝国軍队之压力可想而知

    部队的训练、纪律、装备及后勤补给均承受相当的考験

    波斯

    斯拉夫,伦巴底

    雅利

    斡羅斯

    加蘭

    西迁蛮族

    撒勒

    高加索

    腓尼

    迦太基

    埃及

    甚至海盗,甚至帝国内部联邦的分裂行动,附属国的叛乱

    都是帝国潜在或迫在眉睫的威胁

    在威廉一世神圣奥古斯缔,查诺斯卡雒,之休养生息、和亲诸国的弘略之下,拜占庭帝国积蓄能量、驯养寒士、重用学者、广筑城池、研究魔戒、冶炼器械、绥猷波斯,国势蒸蒸日上、谦卑雅驯之慨

    待到威廉二世查诺斯伲扎即位,逐步收复了之前沦陷於蛮族的疆域,包括阿非利加、西西里群岛、利比里亚、麻达加斯加等域界,那个曾经武德辉曜、威震浩瀚的拜占庭神圣帝国,似乎又回来了

    可是,巨大的财政支出消耗着帝国的储备,海上贸易不断遭到号称北极舰队的海盗船魔族的抢劫

    据説他們来自斯堪的纳维亚半隝,一直是森林里追逐着野鹿的洞獠,眨眼之间,他們幻身为瀛海剧盗,乘桴浮于海,抢劫整个西方沿海城邦

    海盗史源远流长,人类出现海上行船之肇,也伴生出现了海盗

    最早的海盗辑录可以追溯到前150年,发生的海上劫持事件,这一事件记载於一版黏土碑文之上

    腓尼人、迦太基人都是优秀的航海家,其造船术和航海术遥遥领先于大荒西海的其他民族,他們也是最初横行无敌的海盗,打劫船队、入侵城邦、烧杀掳掠猖獗啸荡

    腓尼人研制投石战船,他們的弩炮战舰无坚不摧

    迦太基人的喷火船,纵火海面、骇人听闻

    所以,这一把折扇,就是答案

    其实,他一直等待的,不就是来自拜占庭的,君世昙丁之吻麽笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com