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《魔熬夺仙记》正文 第12章 盘古携徒防魔教 四大洲占山开洞

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    惧留孙落云头开山洞去了不表。盘古回头来到灵宝、玉鼎、文殊面前曰:“你三人到东胜神洲去找自己的山位”。三个人领法旨去了东胜神洲。盘古一个人来到南赡部洲。慈航、普贤、道德真君三人早已找好自己的山头儿,等待老师的到来,一看盘古到来,三人忙迎接过来。

    盘古曰:“你三人都找好了山位吗”?普贤曰:“都找好了,就等老师来给取名了”。盘古曰:“这里离谁的山头儿最近”?道德真君曰:“老师,这里离我的山头儿最近”。盘古曰:“好吧你在头前代路”。道德真君驾祥云在前,盘古、慈航,普贤在后,来在一座高大的独峰前停住云头,道德真君用手一指问曰:“老师,这就是我的山头儿,请老师看看取个甚名好”?盘古抬眼一望好大的一座独峰,高耸入云。

    山脚下围靠着一周小山儿。那高峰四面无靠,哪一面来风都能吹着它。那半山腰儿往下挂满了紫罗兰,离远观望别有一番景致。看到这里盘古曰:“道德真君,你这里就叫清风山,紫阳洞”。道德曰:“老师,我不明白这清风山紫阳洞的来由”。盘古曰:“你先看那山脚下群山围绕,一座独峰从中间拔起,上入云端,这独峰四下无靠,可受八面来风,之所以叫清风山。你再看那山腰儿往下挂满了紫罗兰的小花,受到阳光的照射,花儿鲜艳无比别有一番洞天,之所以叫紫阳洞”。道德真君曰:“我只知道老师的法力无边,没想到我老师的文才也这么高。清风山,紫阳洞果然好景,好名”。盘古一听徒弟夸奖,心里也美滋滋的。

    盘古曰:“道德徒儿去开山洞吧”。道德真君落云头开山洞去了不表。盘古转过身来问曰:“普贤、慈航你二人谁的山头儿离此近些”?慈航曰:“回老师,我的山头儿近些”。盘古曰:“你头前带路”。慈航在前,盘古,普贤在后三人一行来到南海附近的一群高山前。慈航停住云头曰:“老师你看我选的这一片群山,该怎么取名好”?盘古抬眼望去,看眼前这一群山脉都不算太高,这每一个山都像爬行的乌龟,每个龟背上都驼着一个大石盖子。好像山顶和石盖把乌龟给夹在中间,也就等于人犯了法给戴了枷锁一般,看到这些。盘古曰:“你这里就叫普陀山,落枷洞”。慈航问曰:“老师,徒弟不懂普陀山,落枷洞其意”?盘古曰:“慈航你来看,这每一个山头儿都像一个乌龟,龟背上普遍陀着一个大石盖儿。所以叫普陀山”。

    慈航曰:“落枷洞是甚来由”?盘古曰:“每个山顶都有一个乌龟被大石盖儿和山顶给枷住一般,就像人犯了法,给戴了枷锁一样”。慈航曰:“老师,你的联想真叫一绝,这名字取的太贴切,普陀山,落枷洞好名讳,谢谢老师了,我这就开洞去了”。慈航开洞不表。普贤曰:“老师该去我的山头了”。盘古曰:“你头前带路”。普贤提云头在前盘古随其后往东方飘来,眨眼间来到了普贤的山头,二人停住云头。

    盘古问曰:“普贤,这里就是你的山头儿吗”?普贤曰:“正是,不知老师给我这山取个甚名好”?盘古一看这里有九座山头儿,山顶绿树成荫有成群的白鹤栖息在此,盘古来了灵感曰:“你这里就叫九宫山,白鹤洞”。普贤不解其意问曰:“老师何为九宫山”?盘古曰:“你数一数这是几个山头儿”?普贤从头数了一遍曰:“回老师,一共是九个山头儿”。盘古曰:“你再看看这九个山头儿,像什么”?普贤仔细地看,看了一会也没看出什么名堂。盘古问曰:“看出什么来了吗”?普贤摇头曰:“没看出来”。盘古曰:“你看那九个山头儿排座有叙好似九座宫殿”。经老师一提示。普贤又一看才兴奋的曰:“老师说的妙极了”。

    盘古曰:“就以九座宫殿得名,此山就叫九宫山”。普贤曰:“老师,那白鹤洞,就是以山上的白鹤得名了”?盘古曰:“对了”。普贤曰:“老师不但玄法无边,智慧和想像更是无人能比”。盘古曰:“好了,别拍马屁了,去干点儿正事,开洞去吧”。普贤按落云头开洞不表。

    盘古提起云头来到东胜神洲,文殊、玉鼎、灵宝三个人一看老师到了,忙行云前来迎接,到在盘古面前。盘古问曰:“你们都找好了自己的山位了吗”?三人答曰:“找好了”。盘古曰:“谁的山头儿离此近些”?文殊曰:“老师,我的山离此最近”。盘古曰:“你头前带路”。文殊驾祥云头前面走,盘古、玉鼎、灵宝紧随其后。转瞬间文殊停住云头,后面的三人也停住云头。文殊问曰:“老师,你看这是我选的山头儿”。盘古往下一看曰:“你这里的山式和他们的不同,是五个长条形状,是吧”?文殊曰:“是的”。

    盘古曰:“在这个位子看不太好,再把云头往下落落”。几个人把云头降了下来比在云雾里看清楚的多了,一看眼下这五条大山脉宛如五条巨龙,龙背,被云雾笼罩。盘古曰:“文殊,你这里就叫五龙山云霄洞”。文殊不解其意问曰:“老师为何叫五龙山,云霄洞呢”?盘古曰:“你看,这五条大山酷似五条巨龙,而龙背却被笼罩在云雾里,你把山洞开再云雾里的龙背上,山洞不就被云雾给罩住了吗,洞口藏在云霄里不就叫云霄洞了吗”。文殊曰:“老师,就是把这个山洞开完,我也不在这修行”。盘古问曰:“你要去哪修行”?文殊曰:“我还回弥罗宫去和师傅学徒”。盘古曰:“文殊你竟胡言,为师已经把你们都教会了,你们从现在开始就都要独立门户了,而且还要到民间收寻可塑之人收为门人,将来好光大我们的阐教”。

    文殊曰:“老师,你说把我们都教会了,你今天给这些山和洞取的名字,我们谁都不会。不都是你取的名字吗。这些你也没教我们呀”?盘古曰:“师傅领进门,修行在个人,我今天给这些山和洞取的这些名字,也不是你们的师爷教的。都是我平时用心学习积累所得。今天取这些山和洞的名字都是按照实际的景物现场发挥,取出来的。你们每个人在今后修行的过程中要用心积累,到了用时自然也就会了”。文殊曰:“听老师这么一说我就懂了”。盘古曰:“去开你的山洞吧”。文殊去开山洞不表。玉鼎曰:“老师,这里离我的山头儿近些,先去我那里吧”!盘古曰:“你头前带路”。玉鼎提起云头,盘古,灵宝紧随其后,瞬间来到玉鼎真人的山头儿。玉鼎停住云头,用手一指曰:“老师,这里就是我的山头儿”。盘古把云头往下落了落,抬眼望去。

    见这座大山高有千丈,在大山的上半端有一个大泉眼。泉水清澈透明,形成了一个大瀑布泻下山来,在阳光的照耀下不时闪出耀眼的光芒。看到这些盘古心想“玉鼎”找的这个山没有相貌可比,想了一会来了灵感曰:“玉鼎,你的这座山就叫玉泉山,金霞洞吧”。玉鼎问曰:“老师,徒弟不知玉泉山,金霞洞,因何得名”?盘古曰:“观你的山没像,没貌,只有泉水泻下在阳光的照射下泛出光芒,玉泉山,是引用你的一个“玉”字,和泉水的一个“泉”字,合在一起就是“玉泉山”。金霞洞吗,是引用瀑布水被阳光照射泛出的“金霞”光,所以称为“金霞洞”,玉鼎曰:“老师为我的山取名多费心了,谢谢老师了”。盘古曰:“玉鼎你开洞去吧”。

    玉鼎落云头开洞不表。灵宝曰:“师兄该去我的山了”。盘古曰:“师弟,头前带路”。灵宝和盘古师兄弟二人驾祥云,来到一座大山前停住云头。灵宝曰:“师兄,这就是我选的山头儿”。盘古看了看曰:“灵宝师弟,你省力气了”。灵宝问曰:“师兄,我怎么省力气呢”?盘古曰:“师弟,你看那有一个现成的山洞,你不就省力气了吗”。灵宝曰:“师兄,你的眼睛真尖,我还先来一趟也没能看见,你这一来就看见了”。

    盘古曰:“灵宝师弟,你先下去看看,这个山洞可用否”灵宝落云头来到山洞前双脚着地,往山洞里面走,一看这个山洞太大了,高大宽敞,里面还有几个岔洞。有天成的石床,石凳,灵宝还想再往里看看,可又一想师兄还在外面等着我的回话呢,灵宝就出了山洞提云头来到盘古面前曰:“师兄,这个山洞太大了,里面有石床,石凳,大洞里面还有好几个岔洞,我怕师兄您在外面等的着急就没细看,我就出来了”。盘古曰:“师弟,你对这个现成的山洞满意吗”?灵宝曰:“我一点力气也没费,就得了这么一个自然天成的大山洞,里面还有现成的石床,石凳,我是非常满意”。盘古曰:“灵宝你得了一个现成的大山洞,让你捡了个大便宜”。灵宝曰:“这都是托师兄的红福,才让我捡了一个大便宜”。盘古曰:“你的这个山就叫“崆峒山”。崆峒吗,你还没来就有了现成的崆峒,而且洞口是向阳的。你这个洞就叫,元阳洞吧”。

    灵宝一听师兄给他的山和洞取了名,崆峒山,元阳洞。灵宝的心里很高兴曰:“谢谢师兄给我的山和洞取了这么响亮的名字”。盘古曰:“灵宝师弟,你要和师侄们多走动,多切磋,还要监督魔教的行踪,有时间还要体察黎民的生活为他们解决生活中的困难。有可塑之人要收来做徒弟,好发扬光大我们的师门,我说这些你可都记下了”?灵宝曰:“师兄说的话,师弟一字不漏都记下了”。盘古曰:“你回洞去吧,我还要去一趟万寿山五庄观山镇园子那里去看看”。灵宝落云头回洞不表。

    盘古提云头够奔万寿山,来到了五桩观的上方,按落云头,双脚着地来在大门外面,正是“辰时”大门敞开,见一个小道童拿一把大扫帚正在打扫院落,扫帚荡起浮沉。盘古没法进院儿,只好谈唆一声,道童听见谈唆声,停下扫帚抬眼观看,见大门外来了一个身才高大的道人,道童把扫帚戳在墙边,迈步出了大门来到盘古面前,稽手曰:“不知老师傅是何方仙圣,到五桩观有何见教”?盘古曰:“我是盘古”。道童一听盘古知到是师爷到了忙稽手曰:“小童不知师爷驾到没能远迎,望其恕罪,院内灰尘还未落定,师爷稍等我请师傅来迎”。言罢,道童撒腿如飞跑进道观,见了镇元子曰:“师傅,师爷到了大门外”。镇元子一听师傅来了忙起身迈步来到门外一看,满院子的空中飘浮灰尘,忙吩咐曰:“徒弟们快打水泼街降了灰尘,好迎接你们的师爷”。

    徒弟们听了这话大家七手八脚打水的打水,泼水的泼水。镇元子来在大门外盘古的面前躬身施礼曰:“徒弟不知老师驾到没能远迎,望其恕罪”。盘古曰:“镇元免礼”。镇元子直起腰来。这时院中尘埃已定。镇元子曰:“老师院内尘埃已定,请老师到观中一叙”。盘古在前镇元子在后来到客厅盘古落坐。镇元子给师傅泡了上等的好茶。放下茶壶曰:“玉真去后园打两枚人参仙果”。玉真拿了金击子,和茶盘来到后院儿飞身上树打了两枚人参仙果,把两枚仙果放在茶盘里。双手端着茶盘来到客厅,把茶盘放在茶桌上。玉真曰:“请师爷笑纳仙果”,言罢,玉真出了客厅。盘古拿起一个仙果给镇元子曰:“徒弟你也吃一个吧”。镇元子连忙双手推出曰:“有师傅在此徒弟不敢用仙果”。盘古曰:“我不在你就敢用吗”?镇元子有点尴尬回答曰:“不敢不敢”。

    盘古曰:“这仙果树一万年才结三十个果子,是天上人间的极品,平时谁敢妄动,今天这是我来了,你为了孝敬我,才摘了两枚。现在这屋里就你我师徒二人,这两枚仙果我俩一人一个,你不用和为师推辞了,拿着吃吧”!镇元子这才伸出双手接过仙果曰:“师傅,请尝鲜儿快吃吧”。盘古曰:“你也吃”。师徒二人平生第一次品尝仙果。这仙果入口即化香甜无比,入喉则通百脉,仙气内贯川于五腑,外贯川于四肢。凭空让这师徒二人的法力又添了两层。镇园子曰:“老师,我吃了这果子就觉得气传百脉,功力又增加两层”。

    盘古急,须了一声曰:“别说话了,然后压低了声音说,路旁说话草科听,你说这些话要是让外面你的徒弟听到,他们中间要是有贪心之人,为了快速达到练功的目的,要是偷吃仙果那还得了,下回说话一定留心”。镇元子曰:“徒弟记下了。老师,徒弟还有一事,不知老师能否答应”?盘古曰:“说来我听”。镇元子曰:“我的手下现在有徒弟四十多人,平时我给他们授课总要提起师傅,我的这些徒弟有一个要求,有机会要拜见一下您老人家,今天正巧您老来了,不知老师能否满足您的这些师孙的宿愿,让他们见上您老一面”?盘古曰:“你的徒弟都是一些凡人,禁不住我看,我要是看他们一眼就能把他们给看坏了”。镇元子曰:“老师,您老人家把眼睛闭上不看他们,让徒弟们看看你就行”。盘古曰:“那你就安排吧”。

    镇元子来到外面曰:“玉真”。玉真从东跨房开门出来曰:“师傅叫我有何事吩咐”?镇元子曰:“我和你的师爷说了,徒弟们想要拜见他,他老人家已答应你们的要求,你快去召集师弟们拜见你们的师爷”。玉真去召集师弟不表。镇元子回到客厅曰:“老师,徒弟们一会就来拜见,因厅内狭小容纳不开,一会儿请师傅到在外面院子里。徒弟们在院子里拜见你老人家”。

    盘古曰:“随你安排”。玉真把师弟们召集在院子里,站成六排,每一排八个人,一共四十八个人,弟子们站成一个方阵。玉真又搬来一张椅子放在台阶上。玉真站在门前像屋内喊话曰:“师傅,我们都已站好。请师爷出来吧”。镇元子听见玉真说一切准备好了曰:“老师,徒弟们都到齐了,我们出去吧”。盘古闭上眼睛,镇元子掺扶师傅来到座椅前,扶盘古坐在座椅上。徒弟们看见盘古闭着眼睛,心生疑惑,不解其意。镇元子看出徒弟们心生疑惑。忙解释曰:“徒弟们,你们的师爷闭着眼睛,没看你们,你们都不解其意是吧?那是因为你们的师爷是上天开天的神仙法力无边,他老人家要是睁开眼睛看了你们,就能把你们给看坏了,所以为了保护你们的安全,才不能看你们。你们现在都跪下,给你们的师爷磕三个头吧”。徒弟们都跪在地上给盘古磕了三个头。

    镇元子曰:“玉真,你领着师弟们为你们的师爷祝福吧”。玉真曰:“我们五桩观全体徒孙祝师爷圣寿无疆,后面的众师弟就跟着喊,胜寿无疆,胜寿无疆”。镇元子曰:“徒弟们,你们的宿愿以达到,师爷也拜了,你们散了吧”。徒弟们听了师傅的话都散去了。镇元子曰:“老师徒弟们都散去了,你老可以开眼了”。盘古睁开眼睛。镇元子曰:“老师请客厅一叙”。师徒二人进了客厅落座。盘古曰:“我这次来下界是俸老祖法旨,让同门,和你的那些师弟占领山头儿,开凿山洞”。镇元子问曰:“老师,这是为何”?

    盘古曰:“就在我开天之时跑了一伙儿魔教,现在就再北俱芦洲的大青山上,开了一个黑风洞,在那里修练玄法,操练魔兵。老祖算出他们将来很有可能要来抢夺五桩观的人参仙果”。镇元子曰:“他们凭什么来抢”?盘古曰:“你知道吃一个仙果就能多活五万年,功力就提高两层。哪个修炼者要是知道有这等仙品不都想来抢,他想来抢,你能给他吗”?镇元子曰:“这仙果只属于我们。他们要来抢,我们就打他们”。

    盘古曰:“你这就谈到了打,光靠你们这几个人就能斗得了魔教吗?所以为了遏制魔教,我才把我们的同门,和你的师弟安排在四大部洲,到时一起抵制魔教”。镇元子曰:“还是老祖料事如神,师傅安排有方,我们就不怕魔教了”。盘古曰:“凡事要小心行事为好”。镇元子曰:“师傅,你说咱们的同门,和师弟都在四大洲,不知他们都在哪里”?盘古曰:“因魔教在北俱芦洲的大青山上,我就在北俱芦洲安排了四个人。“燃灯占居灵鹫山,元觉洞”。“太乙真人占居乾元山,金光洞”。“黄龙真人占居二仙山,麻姑洞”。“广成子占居九仙山,桃园洞”。

    在这西牛贺洲的有“道行天尊占居金庭山,玉屋洞”。“赤精子占居太滑山,逍遥洞”。“惧留孙占居夹云山,飞云洞”。东胜神洲有“灵宝法师占居崆峒山,元阳洞”。“玉鼎真人占居玉泉山,金霞洞”。“文殊道人占居五龙山,云霄洞”。南赡部洲有“道德真君占居清风山,紫阳洞”。“普贤真人占居九华山,白鹤洞”。“慈航道人占居南海普陀山,落枷洞”。这些人占居四大洲,一旦你这里有事他们就来帮助你。还有金蝉子水灭了这个世界,淹死黎民无数,他已犯下滔天重罪,拿住金蝉子,判他一个魂游地狱的重罪!也好告慰那些屈死黎民的冤魂”。

    镇元子问曰:“老师什么叫魂游地狱的重罪”?盘古曰:“这件事我本来不想现在说,但你问了,我就和你说说。从开天到现在时间很紧,所事太多,正事没忙过来。金蝉子又闯出水灭天下的大祸,这些事我不细说你也都知到了。各路门人出手大家忙于摄山赶山,提水筑起冰山,没死的黎民配对,照顾他们生活,魔教占山闹事,一直忙到现在,还没忙出头绪,人间本该有轮回,没成想一下子淹死了这么多的人,冥王地府还没建好。冤魂游荡无处安身”。欲知后事,请看下回!

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