自上次大战后虽然还有五名servant未曾出手，但是各个家族都有了自己的打算。
而最是满意的则是王波和薛刚他们两个，他们两个都得到了想要的结果，而薛刚相信下一次见面，他就可以除掉一个servant。
沈从文远离了本国来到了日本一处破落的寺庙“柳洞寺”中，他们来这里一来坐山观虎斗，二来以诸葛孔明caster的身份模仿召唤英灵。
沈从文以柳洞寺的山门为凭依使其召唤出存在本身就是例外的从者，作为assass（伪）而被召唤出来的日本民间著名的架空英灵——“传说中的剑豪“佐佐木小次郎。
只见沈从文的左手亦出现三枚令咒，严格来说是从者诸葛孔明的。沈从文喜悦的看着自己左右手共合的六枚令咒。
这是一位梳着长长的深蓝色马尾辫，手持2左右的武士刀，魅紫色的刀鞘。身穿淡紫色的和服。叼着一根树枝，双手抱肩而立。站在沈从文身边沉默不语。
assass(伪)佐佐木小次郎职阶能力介绍：
战术
尽管是assass的servant，却并不使用以突袭为代表的暗杀术，常常选择正面交锋。在交锋的时候，对于对手的攻击就以剑技和心眼应付或是躲开，见到空隙就以五尺之刀确切地砍掉敌方的脑袋。
另外，悠闲地站着c不摆出架势也能从任何姿势挥刀。其刀法极为迅速，看透并非易事。再者，佐佐木小次郎唯一也是最大的武器就是在修炼到尽头直达至“魔法”境界的秘剑“燕返”。同时放出3下斩击的攻击，连saber也能被压倒。
能力：筋力：c 耐久：e 敏捷：a魔力：e 幸运：a 宝具：一
气息遮断：d 由于本身并非正式“assass”职阶的从者，所以不是职阶能力，而是他本身持有作为他所到达的武艺者之境界的“气息遮断”。
这也不是用于偷偷摸摸地躲藏技能，而是武艺者虚己以溶进四周，自身精神性的技术。
因为并非是暗杀而磨练出来的技能，而不及真正暗杀者所持有的气息遮断。
但是，消除了气息的佐佐木小次郎，亦是个连servant也难察觉的对手。
小次郎因为存在是极为困难的。而由于他的行动范围被限制在柳洞寺的山门附近，若是得知小次郎存在的人，应该会相较地容易发现的。
虽然如此，因为小次郎本身的性格，战斗多是露出身影c双方自报姓名再进行战斗。为此，实情上这项能力很少有用途。
保有技能
心眼（伪）：a 属于所谓的预感或者第六感，是基于危险回避的直感，在神杯战争中，如果在对战之际，与敌人交锋时，以此能力可以把握那柄剑甚至其长度与宽向形状和攻击方式。更能看破某些宝具。在数次交锋后就看破对手的武器和战斗风格，那双慧眼在servant中首屈一指。
透化：b
被唤作“明镜止水”的能力。正确来说，是在严峻的锻练之尽头所到达的精神性的境界。领悟这项能力的小次郎，时刻都保持着心如止水之境，对何种事态都不为所动。在战斗中，他能完全无效化决战对手所引起的以迷感与惶恐的魔术为代表对精神方面的干涉。以一个“门卫”来说，可说是大为有效的能力吧。尤如包围柳洞寺的多棵树木，小次郎静穆地以透澈之心看守大门，恰如不动的看门人。
宗和的心得：b
即使他对同一个对手重复同样的招式无数次，他的命中精准度也不会下降的特殊技能。
也就是说是拥有“变得不会被敌人看穿攻击”效果的能力。配合小次郎所舞出的那些“时常瞄准头部”的独特剑技，正发挥出更为高的效果。纵然想重复撤退与再次挑战多少次，也无法看破小次郎的剑招，而敌人总是被强迫进行与初次见面一样的战斗。
宝具：一一
燕返
种类：对人魔剑
最大捕捉：1人
从三方面迫近的刀刃“同时地”斩开对峙对手的必杀剑。严密来说的话，这既非宝具亦非借用了魔术之力的现象。而是佐佐木小次郎剑之极致的表现。
特别说明：从现实世界一闪，然后无视时间与空间之概念完全同时地重叠两闪，从而产生的来自三方向的斩击。那是超越了速度c精巧以及虚攻等要素的“多重次元曲折现象（kischur zelretch）”。
魔术和魔法也不知道的无名武艺者，虽有限制却到达了“第二魔法”的高领域。此技的距离，大约3。是为了在初击往横向挥刀，“燕返”这招秘剑，对小次郎来说是何等特别的剑技。
以“小次郎”身份现界的无名武艺者，生前只以剑技的高处为目标。没有其他做的事情，他只顾挥剑，去将自身锻练为剑技本身的求道的每天。然后经过悠长岁月，他的剑技终至一个境界。
武器：物干竿佐佐木小次郎所用的剑，剑名为备中青江，亦有一说剑铭为“备前长船长光“。剑长五尺余，只有修炼秘剑的assass才可以巧妙运用这把非比寻常的长剑。
佐佐木小次郎(伪)生平：生前因是平民百姓无望进入仕途，其本人除了剑技也无他求。追求自己的极致剑技c爱好风雅c在与强敌的死斗中找到喜悦的他，其风格就与传说所述的佐佐木小次郎相同，有着清爽的幽雅。与传说中的小次郎的相异点是，刀更加长（约15），而且刀的刀铭为“备中青江”。
他在深山里偶遇隐居的剑圣后拜师。但剑圣只教了一个月作为剑士的高雅态度便去世了。燕返应为小次郎独自钻研出的秘剑。因为为了反应佐佐木小次郎的绝技“燕返”而被召唤出来的架空“英灵”或“亡灵”。因与柳洞寺有缘而无法离开。
佐佐木小次郎(真)生平：日本战国后期的著名剑客，富田势源的弟子，曾与中条流的钟卷自斋学习武术。为了修炼武艺而游历各国，并独自创立了自己的流派“岩流”。他相貌英俊，擅长使用三尺的长刀，由于剑身相当长，攻击范围大，据称连天上的飞燕皆飞不出其长剑范围，被一切为二的绝招故名“燕返”，与被后世尊为“剑圣”的宫本武藏于小仓岛（今严流岛）对决，战败而亡。
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