在土地爷和石敢當之间，离女儿墙五六米处种植一棵小枣树，碗口粗细，分了几个叉，有一圪枝已经超过女儿墙，长得很旺。
再往西还有俩根（棵）小椿树王，再往西是一根（棵）水桶粗细，斜长在夹笔子（隔壁）房半卡（半腰了）的枣树儿。
大门左右各有石台，中间一道石头过门梁，在门右首有一块黑色泛蓝，面平如镜周围却布满坑洞且不规则的石头。这个石头东西长近半米，南北宽约一尺，东南拐角有一块地方开裂，呈类似三角形状态，好像快掉下来了，它南高北低，逐渐没入土中
我出溜一下滑了出去，坐了个屁墩
“你又在打滑出儿，裤儿（裤子）都督促烂了。”不小心被妈妈看见了，我一骨碌爬起来就往二门里跑。
掀开竹门帘，冲进西面右手爷爷娘娘住的屋子，躲在门后，大气也不敢出。
“怎腻（么）了？又教你妈逮住你了吧，你又干甚来了？”爷爷半靠在炕上笑嘻嘻地问。
“不要告我妈。”我和爷爷悄悄地说。
“爹，你（读niu，轻声）燕儿了，你见来了没啦？”妈妈一进门就告状：“你可得管一管了，这娃娃，三天不打上房揭瓦。害成甚咧（形容捣乱的厉害），又爬墙儿又上树儿，现在又打出溜儿。浑身上下骨碌得跟土蛋儿一样。我可没闹了（形容没有办法）。”妈妈无奈的叹了口气。
“娃娃们就得害（玩）了，不害就不对了。只要不出洋（格）就行。你先过的吧。”爷爷护犊子护得紧，让妈妈回去了。
“有没有碰住浪港（哪里）？”妈妈刚走，爷爷赶紧下地给我洗漱。
“爷爷，外头的石头可滑了！浪港（那里）的石头都一样，因为甚大门口的石头就又黑又亮了？”我很好奇。
“你听爷爷给你讲个故事你就知道了。”爷爷将胖嘟嘟的我抱在怀中，认认真真地讲了起来。
在隋开皇十年(公元590年)，文帝杨坚北巡，引的（率领）文武大臣乘坐龙舟沿汾河北上，巡幸晋阳。在出了霍州一圪阶阶（一段路），到了汾河拐弯处，峰回水曲，河床可多积石了，龙舟体型巨大，怎腻（怎么）也无法往前走。隋文帝无奈之下，只好命人沿汾河开山取直。
这一天，杨坚在龙舟上和文武大臣正在磨道（唠叨）：“想我杨坚贵为天子，乃是佛王阿育托胎转世，在（这）小道儿不能走，在（这）大道儿应该能行了吧!”
话音刚落，百姓来报，汾河谷地发现一块天上掉下的陨石，甚是灵异，有文书其上“大道永吉”。
隋文帝惊奇不已，“如此看来，真是天降祥瑞，佑我大隋哪！朕真的是金口玉言，无所不能啊！”
只见那陨石，高六尺，宽六尺，厚七尺。正视形如碑碣，其上书“大道永吉”。侧看状若龙椅，面呈黑色，略有光泽。满身孔洞，似铁非铁，似石非石，其色苍苍，其声铮铮，灵瑞异常。
自诩为佛王阿育的隋文帝惊奇不已，赞不绝口，认为天降福祗，护佑杨氏，天赐龙椅，大道永吉。
遂命人在此设庙以祀，御赐“灵石”。并下旨介休c霍州地设置为灵石县，以后历代县名均不可更改。
旧时附近乡民视此为神石，每逢春秋佳节，扶老携幼，前来焚香膜拜，祈求平安。据有关学者按其石质c形状考察，这是古代降落的一块陨石。
传说“灵石”可镇水灾，捍城垣，固之过往骚客，地方胥吏，土农工商，善男信女，或吟咏歌赋或顶礼膜拜，尊崇之至，莫之过也。
在灵石人眼里，这块天石十分神奇。
传说日本人侵华时期，一个叫山口大荣的军官想把天石偷运回日本，命令士兵连挖数日，却怎腻（怎么）也挖不到石头底部，日本人害怕了，赶紧恢复了原样，再不敢打天石的主意。
“奇石之美，美在瘦c透c漏c皱。”山西灵石四者占其三，惟其体不瘦也。
《春秋》记载着公元前645年12月24日在今河南省商丘市城北的一次陨石雨降落：“陨石于宋五”，这是世界上关于陨石雨最早的记录。
汉代司马迁在《史记天宫书》中更明确指出：“星坠至地，则石也。”
宋代沈括在《梦溪笔谈》中记载了1064年发生于江苏宜兴的一次陨星降落，并发现这颗陨星由铁组成。
《山海经》中曾有曰：“地之所载，之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”。
古代人都把陨石当做圣物。陨石，就是天上掉下来的稀宿（星星）。
这稀宿（星星）是怎腻来的了
传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍，叫做帝江（也有人叫他混沌），样如无口口袋。它有两个好友，一个叫倏一个叫忽。倏和忽商议为帝江凿开七窍，帝江不以为计，就同意了。倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但帝江却因凿七窍死了。这就是忽悠的来历，忽悠指骗子，日哄
帝江死后，腹内孕盘古。精气变黄帝。
天地浑沌，包罗万物，止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天地开辟。天数极高，地数极深，盘古极长。左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云；下半渐低为地亦含青黄赤白黑，为五色石泥。硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。
如若不信，今有星落地下，掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。
后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。昔二气未分，天气鸿蒙，萌芽兹始，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。
首生盘古，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，左眼为日，右眼为月，开目为昼，闭目为夜。喜为晴，怒为阴垂死化身:气成风云，声为雷霆，头为东岳（泰山在山东），腹为中岳（嵩山在河南），左臂为南岳(衡山在湖南)，右臂为北岳（恒山在山西），足为西岳(华山在陕西）。血为淮渎（血液为江河)，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎虻。
传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移著西南；又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。
盘古开天地，分山地平原，造山坡河流，划洲来住人，造海来蓄水。开辟三岔路，四处有路通。造日月星辰，人才得光明
大门口的黑石头到底是不是稀宿（星星），爷爷没有说过，而我早已沉醉在爷爷的故事里
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